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中國心理衛生協會於 1936 年 4 月 19 日成立於南京,迄今四十載。當時發起者均為我國教育及心理學界之先進,吳南軒教授為推動最力者。
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身者心之居宅，心者身之主宰，二者常密切相關，西方古哲偏重身體方面，如所謂「健全之心理寓於健全之身體」是也，我國先儒則尤注重於心理方面，如所謂「心廣體胖」，「心莊則體舒，心肅則容敬」是也，以養心為養身之法術，其意更為扼要，惜乎我國先儒之學未經科學化之薰理，自成統系，遂至散佚失傳，此實我國極大之損失，而吾儕後之人所應繼起急追者也。
科學健心之術近盛興於歐美諸國，稱之曰「心理衛生」或「精神衛生」，亦稱「人格衛生」，其內容基於最新科學的心理學，精神病學，精神治療與防疾學及其他有關係之科學，歐美人士為探研此種學術原理與推行應用之於家庭、教育、醫藥、法律、工商、軍事各種事業方面，特作大規模之宣傳，創立大規模之組織，蔚成烈烈轟轟之所謂「心理衛生運動」，雖年耗政府億萬巨帑弗惜也，其結果成效昭著，不特國家之教育醫事司法工商軍事各種事業日漸效率提高，飛騰進步，即社會一般從事於各種事業之人民亦多心態健適，精神愉快，有安居樂業之希望，雖甚至久為社會汙點之流行罪惡，如婚變、犯罪及自殺等亦因一般人民情緒穩定，人格完整，有顯然減少之趨勢，科學健心學術效力之偉大誠堪令人驚羨也。
惟反顧吾國情形則不禁令人怵然警惕，遭遇空前國難，危機潛伏，國勢岌岌不可終日，擔負解紓國難與恢復國家地位之人民，宜如何身心健全，以肩荷大任，乃事實大謬不然，不但身體素多孱弱，超格的疾病率與高位的死亡率所贏得「東方病夫」之徽號固未能洗除，而且心理與精神之墮落，更如日入九淵，每況愈下，不論嚴重精神病人固不鮮覯，而一般人民之媮惰、貪婪、卑鄙、自私、浪漫、頹唐、萎靡等變態的心理症狀，尤比比皆是，甚至更有元惡巨憝，叛黨賣國，甘心認賊作父，為虎作倀，此無他，亦不過心無主宰，利令智昏，故致喪心病狂，精神破產爾，莊生不云乎：「哀莫大於心死，而身死次之」，心死則雖身體健全，徒為濟惡之具，況身體亦不健全乎!是安足以肩荷救國之重任耶？
黨國革命先覺早有見及此，挽回救治，不遺餘力，孫中山先生倡導國民革命於物質建設之外，尤重心理建設，其詔示吾人之遺教有云：「國者人之積也，人者心之器也，而國事者一人羣心理之現象也，故政治之隆汙，係乎人心之振靡」(見孫文學說序)，蔣委員長提倡復興民族之新生活運動亦測量革心一點，其最近在新生活運動二週紀念會之訓詞有云：「......所以我們要使社會上個個同胞都能實行新生活必須從我們自己心裡做起，如果我們自己先能革心，切切實實檢查並改良自己的生活習慣，達到新生活的要求，即是一般部屬學生子弟和社會上所有的民眾一看我們，就自然被我們感化，用不著一個一個去督責，一家一家去勸導」(見本年2月20日申報)，此皆深知我國民族癥結之所在，而投以對症之藥石者也，同人等不揣愚昧，竊欲秉承黨國先覺革命革心之旨訓，遠追我國先哲治心養性之學，近慕歐美諸國科學健心之術，爰特發起組織中國心理衛生協會，以保持與促進國民之精神健康及防止國民之心理失常與疾病為唯一之目的，以研究心理衛生學術及推進心理衛生事業為唯一之工作，惟茲事體大，,同人等綆短汲深，時虞隕越，倘邦人君子以為可教而辱教之，同人幸甚!國家幸甚!
(本文原刊於1976年心理衛生通訊)